解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之 术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精 思，欲开忠 信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>